普珥節源自聖經以斯帖記
記載生活在波斯帝國的猶太民族
當遭遇仇敵滅族的邪惡計畫時:

那位看不見的神如何在祂子民中間,處處顯出祂施恩眷顧的手,使用一切「巧合」(coincidence)彰顯祂的「主權」(providence),成就祂救贖的旨意,保存祂立約的選民。

但收進聖經正典的普珥節事件
絕不是停在主前五世紀而已
這個節日世世代代仍在說話
指向彌賽亞耶穌那完全的救贖來到;
祂是在被擄時期就已與猶太人同在的神子(但3:25)
不只在巴比倫/波斯/希臘時期眷顧選民
更在羅馬時期按著先知預言降生以色列
顯明祂是猶太人的彌賽亞
以祂的死與復活成全人類的救恩計畫!

普珥節所預告的焦點
就是那「到末世要顯現的救恩」(彼前1:5)彌賽亞耶穌!
神不僅在歷史中拯救猶太人脫離迫害
更要在末世拯救猶太人脫離罪的權勢
因此猶太人必須認出耶穌是彌賽亞
接受祂的救恩與神和好!

因此普珥節更是提醒外邦基督徒
尤其是蒙受許多恩惠的台灣教會:

「焉知你得了王后的位分,不是為現今的機會嗎?」(斯4:14) 我們必須運用神給台灣的獨特位分——密切的台以關係、愛猶的華人形像、激增的以色列旅客——回應猶太宣教的使命,將福音帶給神的選民!這是今天基督徒在慶祝普珥節時,必須看見的聖經先知性呼籲

普珥節的救贖事件
指向聖經預告的終極救贖:「以色列全家都要得救」(羅11:26)
這不是一個被動或自動成就的事
而是神對外邦信徒的呼籲和邀請
天父要與祂的外邦兒女們
同心合意以愛的行動與福音真理
帶領以色列長子們回家

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