「今天猶太人不認為耶穌是彌賽亞的主要因素，是因為歷史上猶太人與基督教之間的負面關係。」(選民事工差會)
回顧教會歷史會發現，兩千年的教會歷史就是迫害猶太人的歷史。這股教會中的反猶主義，在二戰時的西方基督教國家達到高峰，但早從保羅寫羅馬書時的初代教會，以及之後的教父時期就已開始：
●保羅糾正羅馬教會裡的反猶態度：「若有幾根枝子被折下來，你這野橄欖得接在其中，一同得着橄欖根的肥汁，你就不可向舊枝子誇口；若是誇口，當知道 不是你托着根，乃是根托着你。不錯！他們因為不信，所以被折下來；你因為信，所以立得住。你不可自高，反要懼怕。」(羅11:17-20)
●游斯丁(Justin Martyr, 100-165)對猶太人說：「聖經不屬於你們，乃屬於我們。」
●愛任紐(Irenaeus, 130-202)：「猶太人已喪失繼承神恩惠的權利。」
●特土良(Tertullian, 160-230)：「神拒絕了猶太人，轉而喜悅基督徒。」
●優西比烏(Eusebius, 260-341)：「聖經中所有的應許是屬於基督徒的，而詛咒則是屬於猶太人的。」
●耶柔米(Jerome, 340-419)：「神憎恨猶太人，所以我也憎恨猶太人。」
●屈梭多模(John Chrysostom, 347-407)：「猶太人是最沒價值的人，好色、淫蕩、貪婪…..他們崇拜魔鬼，為基督徒所憎惡」；他給猶太人貼上「殺害基督兇手」的標籤，為爾後教會歷史的反猶主義合理化。
●馬丁路德(Martin Luther, 1483-1546)：他在1543年寫的《猶太人及其謊言》書中，認為「猶太人的會堂和學校必須被焚燒，他們的禱告書必須被毀，拉比講道應被禁止，將他們的屋子夷為平地，沒收他們的財產和金錢」。路德甚至教導基督徒：「如果我們不為我們主和基督徒在路撒冷被毀後三百年所流的無辜的血報仇……那麼我們就是在犯錯。我們不殺他們是錯誤的。」
這些初代教父都是有卓越信仰貢獻的教會領袖，但遺憾的是他們的反猶思想與教導明顯違背聖經真理，不但導致歷史上可怕的反猶大屠殺，更造成今日猶太人歸主的障礙、猶宣事工的困難。
過去西方教會失敗的地方，今天華人教會能記取歷史教訓，重新向猶太人活出真實的信仰見證，以耶穌的愛安慰醫治神的選民。神沒有棄絕祂起初的選民，正如神也沒有棄絕曾經迫害祂選民的教會。
求神使用今日的華人基督徒，用謙卑、溫柔、真誠的友誼，清除猶太人信主的障礙，讓他們知道我們愛以色列的神，也愛神的以色列選民，好吸引他們認識耶穌是他們的彌賽亞！
