「為什麼教會要推動猶太宣教事工？」以下我們整理14點聖經教導，盼望基督徒本於聖經，正視大使命中猶太宣教的優先性與重要性：
１. 保羅清楚教導，大使命中福音的傳揚有一明確的優先次序：「這福音本是神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希臘人。」(羅1:16)
2. 聖經說「救恩是從猶太人出來的」(約4:22)，神的道交託給猶太人帶給全世界(羅3:2)，並且「那兒子的名分、榮耀、諸約、律法、禮儀、應許都是他們的。列祖就是他們的祖宗；按肉體說，基督也是從他們出來的，他是在萬有之上，永遠可稱頌的神。」(羅9:4-5) 因此福音理當傳給猶太人，並且應當優先傳他們。
３. 使徒保羅在聖靈的感動下，帶著熱切的渴望寫道：「我是大有憂愁，心裡時常傷痛；為我弟兄，我骨肉之親，就是自己被咒詛，與基督分離，我也願意！」(羅9:1-3)
4. 詩篇122:6告訴我們，要為耶路撒冷求祈求平安，這樣做的人必然興旺！
5. 聖經中為失喪民族禱告的唯一例子，就在羅馬書10:1，那對象就是為猶太民族的得救禱告。
6. 保羅聲明神並沒有棄絕以色列，因為祂的恩賜和選召是沒有後悔的(羅11:28-29)。
7. 以色列的過犯，意味著福音的豐盛轉而臨到外邦人，並且開啟得救的機會，為了讓外邦信徒能激起猶太人嫉妒的心(羅11:11)，使他們因此發憤尋求主。
8. 保羅以預言的口吻說：「若他們的過失為天下的富足，他們的缺乏為外邦人的富足，何況他們的豐滿呢？」(羅11:12)以色列會有「豐滿」的時刻，也就是「以色列全家都要得救」的實現(羅11:26)。
正因如此，教會必須推動猶太宣教。因為聖經明言，不論是猶太人或外邦人，得救是單單藉著相信和求告耶穌(羅10:9-13)。
9. 神應許那些祝福猶太民族的人，將會蒙受神的賜福(創12:3)。
10. 神的靈透過以賽亞先知說：「我因錫安必不靜默，為耶路撒冷必不息聲。」神呼籲那些求告主的人「不要使祂歇息」、「直等祂建立耶路撒冷」、「她的公義如光輝發出，她的救恩如明燈發亮」(賽62:1,6,7)。
11. 耶穌曾定睛凝視耶路撒冷說，他渴望招聚耶路撒冷的兒女(猶太子民)，好像母雞招聚小雞到翅膀底下。他接著說，他們不得再見到他，直等到他們歡迎呼求他說：「奉主名來的，是應當稱頌的！」(路13:34-35)
12. 我們虧欠猶太信徒福音的債(羅15:27)，他們跟隨猶太人的彌賽亞、萬民的救主，順服並承擔傳福音給萬民的使命！
13. 耶穌來是到「以色列家迷失的羊」(太15:24)那裡；保羅說耶穌將再回到錫安，除去雅各家的一切罪惡，在那日「以色列全家都要得救」(羅11:26)。
14. 最後，此刻是基督徒立志將福音傳回到起初源頭的時刻，也就是傳回給猶太民族，我們的彌賽亞正是從他們而來！
