文│詹奉霖傳道 (CPM台灣分會總幹事)
將近兩百年前的中國清朝，一位留著長辮、穿著長袍馬褂，卻有深邃五官的英國人，來到中國宣教。有一位中國人問他說：
倪：「你們英國人認識福音多久了？」
戴：「有好幾百年了吧！」(其實應該超過一千年了)
倪：「什麼？！那為什麼你們現在才告訴我們福音呢？」
這是內地會創辦人戴德生宣教士，和他帶領的第一個受洗歸主的中國弟兄倪永發，彼此對話的真實故事。對很多剛得救信主的人來說，都會有這種太遲聽到福音、「相信恨晚」的激動心情。
然而，將來會不會有種對話情況，可能讓普世基督徒和華人基督徒，都更加揪心愧疚呢？
猶太信徒：「外邦世界認識我們猶太人的彌賽亞(基督)，有多久了？」
華人信徒：「從保羅向外邦人宣教算起，有快兩千年了吧！」
猶太信徒：「那我們彌賽亞的福音傳到你們華人中間，有多久了？」
華人信徒：「最長有1300多年了(635AD，唐朝景教來華)，最短也有215年(1807AD，新教馬禮遜來華)。」
猶太信徒：
「那為什麼你們不更早將我們的福音，傳回給我們猶太人呢？」
「為什麼你們說『祝福以色列』，卻沒有勇敢跟我們分享彌賽亞耶穌呢？」
「為什麼你們呼喊『福音傳回耶路撒冷』，卻沒有猶太宣教的實際行動呢？」
聖經教導，外邦信徒對於猶太人是「欠債的人」(羅15:27「所欠的債」，希臘文直譯)，因為我們分享了從猶太人而來的救恩好處。不但如此，今天我們也虧欠猶太人福音的「優先權」(priority)，因為聖經教導，福音傳揚的對象「先是猶太人」，後是外邦人(羅1:16)。
我們何等感恩，今天福音已傳到萬國萬民，據統計有超過25億外邦信徒得著救恩，跟隨救主。然而，教會絕不能忘記仍然要向猶太人傳福音，猶太人仍然是大使命的優先對象(不是唯一對象)！福音不但是從猶太人出來的，福音也必須優先傳給猶太人，神在羅馬書定下這大使命的優先次序，至今從未改變。
願今天的華人教會，不再失焦──愛以色列卻不傳福音給猶太人；不再遲延──推動普世宣教卻忽視猶太宣教。猶太人需要認識猶太人的彌賽亞，猶太人需要耶穌，猶太人需要福音！
❝The gospel is only good news when it gets there in time! ❞「及時聽見的福音，才算是好消息！」(卡爾亨利，美國福音派神學家)
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