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詹奉霖傳道│選民事工差會台灣總幹事
哈馬斯是世界上最龐大的恐怖組織，近期得到財力雄厚的伊朗資助。10/7，在以色列最重要的節日住棚節的最後一天，以色列民眾在安息日驚醒，聽到密集的空襲警報，和非常駭人的屠殺消息。哈瑪斯從陸地、空中和海上，計畫性地發動對以色列復國以來最致命的恐怖攻擊。
迄今為止，已有約1400名以色列人遭到殘酷殺害(其中南部一個村莊，260人全遭屠殺，包括嬰孩、婦女和老人)，4100多人受傷，約203名以色列人被綁架到加薩作人質，包括最小幾個月大的嬰兒，到最大85歲的老人。
揭露名符其實的「哈瑪斯」：以極端暴力實踐伊斯蘭狂熱信念
「哈瑪斯」(音譯是Hamas)的阿拉伯文是حماس，是「伊斯蘭抵抗運動」(حركة المقاومة الإسلامية)這句阿拉伯文的縮寫，意思是「熱心/狂熱」(zeal)。很明顯的，這是在傳達這個群體對實踐極端伊斯蘭教信念的狂熱。
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那麼，哈瑪斯狂熱實踐的極端伊斯蘭教信念是什麼？
根據哈瑪斯成立時的官方文件《哈瑪斯憲章》(The Covenant of the Islamic Resistance Movement)，清楚聲明其組織目標是「消滅以色列」。他們主張以武力消滅以色列和所有猶太復國主義者，反對與以色列的任何和談或談判、其最高目的就是「將以色列從地圖上消除」，在以色列所在土地上，建立以耶路撒冷為首都的伊斯蘭國家。
從阿拉伯文、哈瑪斯憲章宗旨、到幾十年來對以色列人民發動的無數恐怖攻擊，我們清楚看見哈瑪斯名符其實，它充滿「熱心/狂熱」(zeal)地實踐極端伊斯蘭教信念。
公開的「恐怖憲章」：拒絕任何和平協議，誓死消滅以色列
哈瑪斯在1988年成立時的《哈瑪斯憲章》上寫道(註1)：
「以色列將存在並繼續存在，直到伊斯蘭教消滅它，就像它消滅之前的其他國家一樣。」（序言）
「直到穆斯林與猶太人作戰並將他們殺死之前，審判日才會到來。然後，猶太人會躲在岩石和樹木後面，岩石和樹木會喊叫：『穆斯林啊，有一個猶太人躲在我後面，快來殺了他。』」（第7條）
「(和平)倡議、所謂的和平解決方案和國際會議，與伊斯蘭抵抗運動的宗旨衝突……這些會議只不過是任命異教徒作伊斯蘭土地上的仲裁者的一種手段……除了聖戰之外，巴勒斯坦的問題沒有任何解決方法。倡議、協議和國際會議只是浪費時間、徒勞無功。」（第13條）
「哈馬斯將自己視為反對世界猶太復國主義鬥爭圈的先鋒…阿拉伯世界各地的伊斯蘭團體也應該這樣做，因為他們最有能力在未來打擊好戰的猶太人中發揮作用。」（第32條）
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芬蘭聖經教師和護教學者帕西．圖魯寧（Pasi Turunen）指出：
「有些國際媒體認為，哈瑪斯會有如此恐怖殘暴的行為，是因為以色列長年封鎖加薩、侵佔巴人土地，是以色列造成的。但根據《哈瑪斯公約》公開的極端伊斯蘭教主張，事實上哈瑪斯對以色列的一切恐怖攻擊，非關加薩或建國，它的目的就是為了消滅以色列，因此它不接受任何國際提出的倡議、協商或和平方案。」(註2)
這種追求死亡殺戮的狂熱宗教信念，說明了為什麼哈瑪斯經常策劃攻擊以色列的恐怖襲擊，包括自殺炸彈、持刀傷人、開車衝撞、綁架或暗殺以色列人、針對廣大民的火箭彈攻擊。因此哈瑪斯被以色列和大多數西方國家視為恐怖組織。
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「哈瑪斯」早已存在於希伯來聖經？חמס 意為「暴力」
而讓人驚訝的是：早在3500年前的希伯來聖經裡，已有同樣是「哈瑪斯」(Hamas)發音的希伯來文חמס，意思是「暴力/殘暴」(violence)。哈瑪斯組織的本質不就是如此嗎？
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由於希伯來文和阿拉伯文同屬閃族語系，許多詞彙有相似或相關的含意，因此將兩者結合起來解讀，哈瑪斯就是一個用「恐怖暴力」貫徹「宗教狂熱」的伊斯蘭組織。
חמס在希伯來聖經出現了60次，它第一次出現就在妥拉的創世記，用來形容上古時代的人充滿「強暴」罪惡，接著伴隨神的「審判宣告」：
「世界在神面前敗壞，地上滿了強暴(חמס)……神就對挪亞說：凡有血氣的人，他的盡頭已經來到我面前；因為地上滿了他們的強暴(חמס)，我要把他們和地一併毀滅。」(創6:11-13)
從這段經文來看哈瑪斯，給我們兩個重要的教導：
第一，「強暴」(חמס)是全人類共有的罪性，存在於我們每個人的墮落肉體(雅4:1)。若是沒有耶穌的救恩，即使我們只是恨人罵人，自認為比起哈瑪斯的殘暴行徑好太多了，這罪同樣會使我們與神隔絕，與哈瑪斯一樣。
如果神用969年的時間忍耐等候上古時代的人悔改(創5:21、27)，我們能否求神給我們堅忍的心，為哈瑪斯的悔改歸主禱告？(以諾生「瑪土撒拉」，名字帶有神的啟示，意思是「死後將有審判來到」。瑪土撒拉969歲離世，那年挪亞600歲，洪水審判來到。參創7:6,11)。
第二，「強暴」是有「盡頭」的，若不悔改終必審判。「盡頭」的希伯來文קֵץ，意思是「結束(時間)」。所以，神對哈瑪斯的忍耐等候，是有時限性的。我們看到目前已有好幾位哈瑪斯高層領導已被殲滅，還有一些神存留性命，仍在耐心等候他們悔改。祂不會容許地上「滿了強暴/哈瑪斯(חמס)」，而不介入施行審判。
思想「罪魁」保羅的得救，效法神的忍耐為哈瑪斯歸主禱告
瞭解哈瑪斯至此，你有沒有一種似曾相識的感覺，想起新約聖經裡的哪個人？在信主前他跟哈瑪斯一樣為神大發熱心、然後大開殺戒(殺的還是自己同胞)，以為如此是在「事奉神」？沒錯，就是曾經的法利賽人、後來跟隨耶穌的猶太使徒保羅。
早在伊斯蘭教出現的幾百年前，猶太教裡就有這種「非我族類必死」的極端狂熱。保羅見證說：
「我原是猶太人……按著我們祖宗嚴緊的律法受教，『熱心』事奉神……曾逼迫奉這道的人，直到死地。」(徒22:3-4)
然而，保羅「殘害教會」是因為「不信不明白」(提前1:13)，需要「大馬色的光」(徒9:3)臨到他，才使他重生得救；同樣，哈瑪斯成員是因被魔鬼「弄瞎心眼」(林後4:4)，需要「加薩的光」臨到(耶穌向他們顯現)，他們才有機會轉離惡行。保羅「蒙了憐憫」(提前1:16)才從劊子手成為基督僕人，哈瑪斯成員的靈魂同樣需要神的憐憫，才能醒悟過來「脫離魔鬼的網羅」(提後2:26)。
耶穌在保羅這個罪魁身上「顯明祂一切的忍耐」(提前1:16)，我們也要效法耶穌，用堅忍為所有哈瑪斯成員的悔改得救禱告。我們每一個人的得救，完全是靠著神的憐憫和忍耐，以及人的懇切代求，哈瑪斯也是。
當我們為以色列禱告時，絕不要忘記為哈瑪斯禱告，他們的得救是以巴和平的關鍵之一。因為「祂不願有一人沉淪，乃願人人都悔改」(彼後3:9)。
註1：Hamas Charter: Wikipedia
註2：《哈瑪斯用人民護衛飛彈拒絕和平；聖經學者：成立文件顯明其恐怖本質，人們應停止相信哈瑪斯》，2023-10-18，基督教論壇報
