詹奉霖傳道│選民事工差會台灣總幹事
猶太人的光明節有點燭、詩歌、美食、禮物，跟聖誕節一樣，時間也都落在西曆12月，所以有些人以為光明節是「猶太人的聖誕節」。
這種聯想很有趣，但結論當然是錯誤的。光明節是猶太民間的傳統節日，聖誕節是記念耶穌降生，兩者的歷史背景完全不同。更別說猶太人不相信耶穌是彌賽亞，根本不會有什麼「猶太聖誕節」。
但是，若從神的救恩計畫(彌賽亞的降生)來看光明節的歷史事件，會得出一個值得我們注意的重要事實：沒有猶太光明節，就不會有基督徒的聖誕節。
為什麼呢？
回顧歷史，光明節的慶祝，是記念主前165年神如何保護猶太民族免遭希臘暴君的消滅，記念神如何保存猶太信仰的延續，好使應許以色列的彌賽亞，能按著希伯來聖經的預言來到世上，為萬民帶來救恩。
如果當時希臘暴君安提阿古四世消滅了猶太民族，那麼聖經的彌賽亞預言如何應驗？彌賽亞如何從大衛的後裔而出、降生成為猶太人？馬利亞如何生下耶穌，向猶太人顯明他是彌賽亞呢？
如果當時神沒有保存猶太民族和信仰，沒有聖殿裡金燈臺的「光明」神蹟，彌賽亞就無法在一百多年後降生在以色列伯利恆，我們就無法聽到耶穌宣告：「我是世界的光，跟從我的就不在黑暗裡走，必要得著生命的光！」(約8:12)
在過去多次的滅亡危機中，如果神沒有介入以色列的歷史，保護猶太民族的存續，彌賽亞預言就無法成就，耶穌就不會降生，外邦人就不會認識基督救主，我們就仍然活在罪中，與神隔絕。
這就是為什麼：沒有光明節，就沒有聖誕節！沒有神對以色列的信實慈愛、不離不棄，就沒有給萬民的「聖誕福音」，我們就無法認識基督，無法歡唱「普世歡騰，救主下降」的聖誕詩歌。
正因如此，光明節提醒我們飲水思源。今天普世基督徒得著耶穌救恩，正是由於守約的神保存猶太民族，這兩者緊密關聯，基督徒絕不能忘記。因為神從起初揀選猶太民族，目的就是要透過他們使萬民得福(創12:3, 22:18, 28:14)。
在末世，光明節更加提醒基督徒記念神對以色列的信實慈愛，謹記我們虧欠以色列福音恩情，激勵我們回應選民歸主的福音使命！
在今年戰爭動盪、人心受創的光明節，請與我們同心為以色列的平安、猶太民族的歸主禱告。我們熱切盼望，更多的猶太人在光明節心眼得開，認出耶穌是彌賽亞，跟隨世界的光！
