曹楚善姊妹 (台北救恩堂)│台北喜樂之家地陪團隊
在他瑪離開台北的前一天，我們再次約了第三次見面，一起喝下午茶。這次我拿著聖經出門赴約。
第二次跟他瑪見面時，我和禎滿問她說：「妳看了George送妳的新約聖經了嗎？」她說還沒。我說：「我從過去很多猶太人的信主見證看到，很多猶太人以為，新約聖經是一本教導如何殺害猶太人的手冊，但是當他們翻開第一頁，看到記載耶穌的家譜時都很驚訝！」
我趁機點開手機英文聖經app，馬太福音第一章給他瑪看。
「我們是第一代基督徒，對我們而言，以色列的神是外國人的神是 foreign God。耶穌的家譜對我們沒什麼意思。當讀到聖經一堆人名、家譜時，以前的我們很常跳過，覺得關我什麼事，我知道我信的神是真的就好了。但後來我們認知到我們相信的神是以色列的神，而新約第一章耶穌的家譜是猶太人寫給猶太人看，讓你們可以認出耶穌是彌賽亞的。我們知道這是它的必要性，這是猶太人的書。」
他瑪問說：「好，那你們怎麼知道他就是彌賽亞？」禎滿提醒我點開以賽亞書53章給他瑪看。但沒讀過新約的他瑪，其實沒辦法連結以賽亞書53章說的就是耶穌。
那天跟他瑪碰面結束回家後，我跟神禱告說：「如果在他瑪離開台灣前，我們有機會再見面，我要帶著聖經去，讓她親自看新約的耶穌是應驗了哪些希伯來聖經經文。」
今天我有機會再跟他瑪約下午茶。我帶著聖經出門。
聊了一些話題後，我跟他瑪說：「其實我帶了聖經來。因為上次妳問，我們怎麼知道耶穌就是彌賽亞。如果妳想看，我可以拿出來。」
就這樣，我們在咖啡廳，先翻開馬太福音，指出耶穌生在伯利恆是應驗彌迦書5:2；童女懷孕生子、人要稱他為以馬內利，是應驗以賽亞書7:14。
隨著他瑪問的問題，我們又翻到其他書卷，像是創世記、以賽亞書、但以理書。
後來他瑪問：「既然你們讀的聖經一直提到以色列，為什麼你說現在教會不過神所說的節期？」我說：「這和歷史有關係，羅馬時代(主後第四世紀)開始切斷了我們信仰的猶太根源。」
他瑪追問：「不能理解。聖經一直在提以色列。」
我說：「就我而言，我19歲信主，開始讀聖經，雖然一直讀到『以色列』，但它對我只是個名詞。直到我28歲，因著禎滿送我一本介紹以色列的書，我才意識到以色列的重要性，我才意識到我信的神是以色列的神。之前說不上來，就像瞎掉、被蒙蔽一樣。我必須誠實，現在很多教會仍然是這樣。這就是宗教和真理的區別。而George明白神的心意，熱心到各教會傳講這個真理。」
因著我們提到末世，我們翻到啟示錄。他瑪看到啟示錄21章的小標題 “The New Jerusalem, the Bride of the Lamb”。她好奇問：「”the Bride of the Lamb” 是什麼意思？」
「像剛剛我跟妳說的，耶穌是逾越節的羔羊，the Lamb。而bride是神比喻以色列和教會。從希伯來聖經開始，神就用婚姻比喻我們跟祂的關係，當我們隨從別神時，祂說這是affairs(外遇)、adultery(淫亂)。」
我接著說：「我們跟神的關係不只是創造主和創造物，我們也是朋友，甚至是新郎新娘、是夫妻，是有婚約的。」
最後他瑪說：
「這些信息太強烈(intense)了。我不知道我的希伯來聖經寫了那麼多東西，我沒想過神這樣形容我們跟祂的關係！我回去要好好讀我的希伯來聖經，還有George送我的新約。」
最後，我在他瑪的同意下為她禱告。我禱告神，讓她眼睛看見、耳朵聽見、心裡感受得到，祂是真神，耶穌是道路、真理和生命。
(他瑪在她的限時動態上，分享來到喜樂之家的感動：
「在台灣有一個接待猶太人的網絡群體：“Beit Simcha”(喜樂之家)。 Beit Simcha 成立於 4 年前，即新冠病毒爆發之前的2019年。網絡是由一位名叫George的pastor帶領，他們堅信基督教和猶太教之間的連結和關係。George接待世界各地的猶太人並與他們建立關係，並在他的家鄉接待來自以色列的旅客。他讓我聯絡了Shana(楚善)，Shana邀請我在台北吃飯，我們坐在一起幾個小時，談論了很多事情。能和她在一起愉快地談話，對彼此流露真正的興趣，真是太棒了！世界上有這樣的基督徒群體，真是太有趣了！」)
