詹奉霖傳道
選民事工差會台灣總幹事





一、耶和華的節期是與基督信仰無關的過去式嗎?

「你要告訴以色列人,對他們說:我指定的節日,就是耶和華指定的節日,你們應當召集聖會。」(利23:2,新譯本)

神透過摩西吩咐以色列人,祂親自指定並設立節期 (the appointed feasts of the Lord, ESV),要以色列人守節紀念。利未記23章中耶和華指定的七大節期,是神賜給以色列人的妥拉的一部分,這些節期帶有清楚的目的 (「節期」的希伯來文moed ,其字根意思就是「目的」):神希望以色列民年年在指定的日期與祂相會,提醒他們紀念耶和華的救贖和看顧。

(photo credit: bethav.nl/feasts/)

而在新約聖經,使徒保羅指出:

律法的目的是要引人到彌賽亞那裡(加3:24),律法和節期都是預表將來美事的影兒,它所指向的真正實體是神應許的彌賽亞(西2:16-17)。這表示神從一開始賜給以色列人律法和節期時,就已預告了彌賽亞的來到與救贖,這包括耶穌的第一次和第二次來到。

如此看來,耶和華的節期絕不是與我們無關的過去式,而是跟我們的現今與未來息息相關。學習這些聖經節期,能幫助我們外邦信徒認識福音信仰的猶太根源,豐富我們的屬靈生命,更深明白從舊約到新約神奇妙的救恩計畫。

這些聖經節期毫無疑問是重要的,它們既是「耶和華指定的節日」(利23:2),其本質就遠超過猶太民族的文化傳統,目的不僅是神用來提醒以色列記念祂過去的拯救作為,更是預表將來更大的彌賽亞救贖,將會如何按著神指定的時間成就。

二、耶和華的節期和耶穌有什麼密切關係?

「耶穌對他們說……摩西的律法(包含節期教導)、先知的書,和詩篇上所記的,凡指著我的話都必須應驗。」(路24:44)

耶穌教導門徒,整本希伯來聖經的核心信息,是指向神所應許以色列和萬民的彌賽亞;而他的一生和事奉,證明祂就是那位彌賽亞!

由此可知,摩西律法中的七大節期不僅是民族性的,更是預表性的,指向耶穌自己的兩次來到與救贖工作。這就是為什麼聖經稱之「耶和華的節期」,而不是所謂的「猶太節期」,雖然它們確實是猶太文化的重要部分。

因此認識耶和華的節期,能幫助我們深刻認識神的救恩計畫,明白耶穌第一次來到的受難、埋葬、復活與升天,已如何準確應驗「春季節期」的預表;以及「秋季節期」如何預告耶穌的第二次來到與救贖工作,每年提醒我們儆醒預備主的再來。

(photo credit: succatdaveed.org)

三、耶和華的節期對於基督徒有什麼重要意義?

(一)關於將來的彌賽亞國度

「所有來攻擊耶路撒冷列國中剩下的人,必年年上來敬拜大君王萬軍之耶和華,並守住棚節。」(亞14:16)

第一,撒迦利亞先知預言,當彌賽亞耶穌再來、在地上建立神的國度治理全世界時,地上的列國萬民都必年年上耶路撒冷守住棚節,敬拜神並學習神的話語 (另參賽2:3、彌4:2)!這肯定讓許多基督徒大感意外!

神在3500年前吩咐以色列人遵守的舊約節期,沒有因為耶穌展開了新約時代而不再重要,反而將來在彌賽亞國度,更是列國都要遵守的!

如果神已宣告將來萬民都要守住棚節敬拜彌賽亞君王,你說認識耶和華的節期對基督徒重不重要呢?

(二)關於猶太民族的歸主

「律法的總結就是彌賽亞,使凡信他的都得著義。」(羅10:4)

「節期、月朔、安息日……這些原是後事的影兒,那形體卻是彌賽亞。」(西2:16-17)

「但他們的心地剛硬直到今日誦讀舊約的時候,這帕子還沒有揭去。」(林後3:14)

第二,保羅書信指出,律法記載的節期如同影兒,目的是引導人認出彌賽亞,好接受他的救恩,得著赦罪稱義。也就是說,妥拉記載的耶和華的節期,蘊含關於彌賽亞的啟示。

今天已被聖靈重生的外邦信徒明白這個真理,然而大多數猶太人的心仍被蒙蔽,雖然每年都過節期 (只是普遍當作猶太人的文化傳統,並沒有視為與神相關),但卻仍不認識這些節期啟示的彌賽亞福音。

猶太人既不明白春季節期的預表已應驗在耶穌身上:

逾越節耶穌在逾越節受難 (太26:2)
除酵節耶穌在隔天除酵節被埋葬
初熟節耶穌在第三天初熟節時復活 (林前15:20)
七七節耶穌升天後,在初熟節後第五十天澆灌聖靈,收割第一批得救的猶太信徒獻給神 (徒2章)

他們更不明白秋季節期年年都在預演耶穌的再來:

吹角節耶穌要在號角聲中再來 (珥2:1;太24:30-31;帖前4:16)
贖罪日以色列全家悔改歸主,仰望彌賽亞 (亞14:10;羅11:25-26)
住棚節耶穌將與他的選民永遠同在,作王掌權 (啟21:1-3)

今天猶太人的心仍然蒙蔽剛硬,每逢過聖經節期時,仍未看見「節期鎂光燈」是聚焦在耶穌身上!這正是耶和華的節期對基督徒的重要意義:我們有責任將節期的彌賽亞福音,分享給猶太人!

聖經指出外邦信虧欠猶太人福音的債(羅15:27),因此每年的耶和華節期都在呼籲教會,必須看見教會對猶太人的福音使命,並為猶太人歸主恆切導告。

求主激勵教會回應猶宣使命,把應驗了律法、先知、節期的彌賽亞耶穌,分享給神的選民。尤其當許多以色列旅客年年來台旅遊時,我們更應把握這個寶貴的猶宣契機接待他們,在愛中向猶子見證耶穌福音!

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