吳穗晴姊妹(錫安國度使徒中心)│新竹喜樂之家猶宣團隊
上次接待哈達爾後，我們猶宣團隊有一次分享討論，那時候琇雯姐這樣分享：每次有人在分享的時候，她就會禱告。所以這次在接待猶子阿榮的過程，如果是其他人在分享的時候，我就會禱告。
對我而言這是一個很特別的團隊事奉經驗，每個人的分享好像是旋風，層層疊疊的，感覺少一個人都不行，若少一句話就少了一些味道，聖靈的水流時而緩慢細膩、時而高潮迭起。就像一首交響樂。
在過程中Nina和阿榮分享，他很臨時要來住，但因為同工們有共識及默契，所以還沒有更細部的確認就先答應接待他。而琇雯姐的回答讓我很感動：「我們就是順服Nina。」實際上每次的接待，Nina和接待同工會在禱告中尋求要邀請那些人，整個團隊就順服這個帶領。
阿榮問我們：「對你們而言喜樂之家是什麼？」我們每個人都針對自己的看法闡述。俊傑哥分享了他們接待謝蓋夫的經驗，看見他真的是把謝蓋夫當自己的孩子來對待；而新智和Nina取消了晚上的會議，為了要接待阿榮。我想阿榮在分享中能感受到，我們用心對待每一位來到喜樂之家的猶太朋友。
Nina分享她的神蹟見證，阿榮覺得很奇怪，不太相信，但當琇雯姐給他一包烏龍茶的時候，他很驚訝覺得是一個神蹟。後來他跟我們說：「我住在茶園兩週，學習茶道」，隨後他也跟我們分享他在茶園經歷品茶的方式。
在談話過程阿榮問我們：「你們認識高雄喜樂之家的人嗎？」我們回答不認識。「但你們問的問題跟他們一樣！」他說。我們告訴他：「也許這就是神希望你思考的問題！」
在這樣的談話中，我們慢慢了解阿榮是一個想保存自己文化的人，也嘗試學習猶太教的一些事物。這時琇雯姐問了一個很棒的問題：「對你而言神是什麼？」隨著阿榮的回答，開啟了一個主題：「《希伯來聖經》(Tanakh)和《塔木德》(Talmud)」。
我們問他：「你覺得哪一個是先，哪一個是後？」阿榮回答說：「我不知道，因為沒有全部讀過。」這時之前詹傳道的猶宣培訓課程幫助我們能夠順利地對話，我們告訴他：「以前學校讀的聖經只是一部分，少了一些章節。」他說：「的確，因為我們還有其他課程，所以學習聖經時間很短，我們只能學習一些。」我們告訴阿榮：
「摩西五經(Torah)是在《希伯來聖經》裡面，而《塔木德》是拉比的註釋書。即便我們是基督徒，我們也被鼓勵先讀聖經(希伯來聖經+新約聖經)，而不是先讀註釋書，因為這樣你才能獨立分辨。」
我看見阿榮點了點頭，也許他知道該怎麼選擇。我們告訴他：「兩週後你從泰國再回來台灣的時候，一定要安排時間到詹傳道家，他會給你一本希伯來文新約聖經。」
我想起在美國的呈鏘哥和慧盈姐，有一次他們說：「很喜歡大家一起吃飯一起接待，這跟他們自己接待很不一樣。」那時候我還不太明白這個意思，但這次我似乎稍稍一窺這裡面的涵意。在談話過程中，我真的很佩服新智定意傳福音的對話方式，很直接明白地闡明福音，加上俊傑哥、琇雯姐適時提出好的問題，引導我們的談話，搭配上Nina輕鬆活潑的生命見證，讓我們的談話像家人一樣的貼近、像朋友一樣的輕鬆。在這樣的過程中，我們翻開了我們福音的生命，讓阿榮感受福音、感受神的愛。
在整個對話中，我們藉由不同的面向告訴阿榮：
「也許你想保留的猶太文化，不見得是你現在看到的猶太教儀式，我們也信靠亞伯拉罕、以撒、雅各的神，但是我們可以很自由地來到神的面前，就像摩西一樣和神面對面，這也是一個你可以選擇的方式。」
期待阿榮再回來台灣的時候，能有更多時間和我們相聚；也期待在相聚的過程，神能藉著我們不同的喜樂之家，讓阿榮更深地認識神，甚至相信耶穌就是彌賽亞。
