文 ❙ 詹奉霖 (選民事工差會台灣總幹事)
「可見，信道是從聽道來的，聽道是從彌賽亞的話來的。」(羅10:17)
你知道這句基督徒耳熟能詳的經文，真正的意思一直被錯解嗎？你知道保羅並非在教導「聚會聽道」的重要，而是在呼籲「猶太宣教」的大使命嗎？
在教會，這句經文經常被抽離上下文，用來教導「聚會聽道」的重要。「聚會聽道」當然是重要的，但這完全不是保羅在羅10:17要傳達的真正原意。
無視上下文的敘述脈絡，經節抽取式的斷章取義教導，一直是基督徒解釋聖經的一大盲點(甚至是危險)。
我們必須仔細研讀上下文，起碼要完整讀過第10章，才能根據前後文內容，正確理解羅10:17的真正重點。
羅10章的一開始，保羅就聚焦分享這個主題：他熱切盼望祈求他的同胞以色列人得救(羅10:1)！之後整章的內容，都是延續這個主題發展出來的教導：
稱義來自信靠彌賽亞的救贖(10:4)
如果我們忠實按照上述前後文的主題脈絡，來正確理解羅10:17(而非抽離上下文做出不相關的教導或應用)，就會明白保羅這裡的真正意思是：猶太人必須聽見彌賽亞的福音，才能相信耶穌而得救。
因此，保羅說「信道是從聽道來的」的真正用意，是在呼籲外邦信徒猶太宣教的重要性，我們必須將福音傳給猶太人，讓他們有機會聽見而相信。所以他在羅10:14就已呼籲：「然而人未曾信他，怎能求告他呢？未曾聽見他，怎能信他呢？沒有傳道的，怎能聽見呢？」
「聚會聽道」是重要的，但學會「按著正意」解讀神的道，更是重要！根據經文背景和上下文解釋聖經，才能準確領受原始信息，明白神的心意。
以後每次讀到羅10:17時，讓我們帶著保羅那樣迫切的心腸，為以色列人的得救禱告，同時為自己和教會禱告，求主以各種方式使用我們，支持和投入猶太宣教事工！因為：
「(猶太人)『相信』是來自『聽見』，而所聽見的是藉著『彌賽亞的話』！」(羅10:17希臘文直譯)
